liyimin 李毅民 2006-1-3

  　不知从什么时候起就有了师父和徒弟之说。这和中国从前的学徒制有关。所有的徒弟喊师父。那时的师父常常与徒弟自己的父辈年龄相接近。有时又把师父的妻子称作师母。
　　到了后来，也不知从什么时候起，这“师父”变成了师傅，而且用师傅这个词更加普遍。

  　早期时主要使用的是“师父”这样两个字，这和那时主要传艺的是与男性不无关系，可是到了后来传艺的不仅有男性，也有女性。也有年轻人教年老者某项技能，所以就自然的兴起了使用师傅这样的词。
　　西游记中孙悟空称呼唐三藏为师父，这表明在佛教中年轻的小和尚称呼年长的老和尚或方丈为师父。所以，在祠庙里和尚、道士的年轻者称呼年长者为师父，同时平民称呼他们时也用师父这样的称呼。

　　过去，武术界武功高强的年长者招收徒弟，他的弟子称他为师父。民间艺人中有师父徒弟之说。早期的郎中医术者有师父徒弟之说。工厂里年轻的工人称年老的工人为师父或师傅。而师傅、师父和徒弟之间在过去和现在主要还是体现在两者的教与学的相互关系。作为徒弟常称教他学艺的人为师父或师傅。而作为师父或师傅基本上不对他的徒弟称呼为徒弟，仅仅在他人面前才称呼我的徒弟如何如何。

　　师父对待徒弟是严厉的。作为徒弟的父母常通过各种关系让他们的孩子拜师学艺。而师傅在教徒弟的时候有时会采用某种体罚来管理他的徒弟。

　　作为徒弟往往十分尊重他的师父，为的是多从师父那里学到更多的东西。所以，徒弟往往做的比较勤快，帮助师父做许多事情。如打水、扫地等等。在工厂里若你和一个机床的师父学技术，那么下班前擦机床就是你这个做徒弟的该做的事情了。

　　到了七十年代和八十年代，更多的人使用师傅这个词。师傅的称呼无所不在。在北京的街头上如果你需要和某个不相识的人说话首先会说“师傅！.....”。在其它地方也有类似的说法。可见师傅的称呼是那样的普遍。师傅的称呼也同时被社会所认可，是一种比较礼貌的称呼。如“师傅，劳驾”等等。由此可见“师傅”这个词已经在某种意义上超出了原先教与学的关系，是不相识人之间的一种称呼，也基本上在大多数情况下替代了“师父”这个词。

　　在中国八级工制度下的时期，师傅和徒弟之间是一种十分和谐的关系。那时是师傅愿意教徒弟愿意学的时期。师傅会严格的要求徒弟学习做工的技术，有着良好的学习氛围。也说不清楚从啥时候开始这种氛围开始变得越来越减弱了。这种情况可能从二三十年前就开始了。师傅们往往是失去了过去的威严，徒弟也不像老一代的徒弟那样勤奋。到现在，可能只有一个行业的师傅还保持着一定的威严，那就是机动车驾驶员学校，为什么会是这样子。可能是和机动车驾驶的安全性以及教练员的经济利益有关。部分教练员训斥着他的学员，甚至在某种程度上出现了辱骂。这和现代各个领域的师傅和徒弟之间形成了极大的反差，是现代师傅和徒弟之间关系的一个特例。

　　正常的师傅与徒弟的关系往往是师傅具有一定的技能，徒弟在与师傅共事时希望从师傅那里学到一技之长。过去和现在都有“教会徒弟，饿死师父”一说。作为师傅，他的技能是通过多年的学习总结和与老一代师傅学习得到的技能。如果他将他的技艺全部传授给他的徒弟并且随着他的年龄的增长，身体条件越来越不如年轻的时候。则他会被一些老板赶走。作为师傅，他仅仅是徒弟面前的师傅，也永远是一个被雇佣者，而在老板的眼里这个师傅的存在对企业或公司并不这么重要了，因为这个师傅已经教会了可以替代他的徒弟。可见 “教会徒弟，饿死师父”是非常正常的事情。为了解决这个问题，西方的发达国家出现了专利制度来保护某些技术和技能，使得一些技能在社会上能够让技能的创造者长时间的受益。

　　虽然经过了这么多年社会的变换，作为师傅的作用是不容忽视的。可以说任何的时候都需要师傅、需要像师傅那样的人来给后人留下某种特殊的技能和技术，使得我们这个社会在不断的发展和进步。

                                 By   liyimin   李毅民 2006-1-3